毕竟以《太昌律》为蓝本的《齐律》，在公元六世纪，已经达到了一个极高的造诣，也不是没有修改的空间，但却不符合这个时代的背景。
高孝瓘拿不到修律的功劳，便只有接过宋游道的衣钵，严肃风纪。
这些南梁旧臣若是还保留着萧衍治下的坏习惯，只怕瑶光寺里又要多一批罪眷美妇。
江北的官员在高澄手下熬了二十余年，大抵也知道，哪怕贪，也不能胃口太多，小贪小腐，高澄念在能吏难得，便也高抬贵手。
若是贪得多了，不只是把妻妾送进瑶光寺，连赃款也都得上缴国库，自己还得被问罪。
最关键的是无孔不入的听望司探子，连底裤都能够看穿，大臣们面对小高王可谓是单向透明。
但也没什么好抱怨，高孝璋、高孝瑜等亲生儿子都不能免于监视，又何况外人。
给高澄当了这么多年的臣子，他的猜疑之心，也无需大惊小怪，若非其威势太盛，不然的话，活曹操的外号早就在背地里传开了。
高澄在建康并未寻花问柳，是有不少人妄图走献女的路子，但小高王实在吃不消了。
他自己都不清楚往瑶光寺里究竟塞了多少人进去。
但也没有拒绝江东士族的好意，而是大手一挥，做主将那些女子许配给自己儿子、兄弟们为妾。
由于是北齐天子赐婚，这些女子地位虽不及正妻，却也不是能够随意折辱打骂。
当然，高欢诸子与高澄诸子的正妻也都是小高王钦定。
但同是高家人，纳的江南妾室身份亦有差距，如高澄之子，纳的便是王谢两家以及萧家女，而高欢诸子纳的却是门第稍逊的朱、张等族。
虽说逃过了侯景的血洗，但有柳仲礼与吴明彻的努力，江南士族也是元气大伤。